邵梅罕 享受剪纸的时光

    初识邵梅罕是陪同云南电视台记者到她家拍摄傣族剪纸，进入坐落在德宏傣族景颇族自治州芒市傣族聚居的风平镇弄么村邵梅罕家时，首先映入眼帘就是摆满院场的一幅幅剪纸，有赶摆、上奘房、泼水节、孔雀开屏、干农活、拜佛、相夫教子、磨豆腐、唱歌跳舞、大象耕作等等图案，很是壮观和震惊，在这铺满剪纸的院场中间坐着一群穿着鲜艳傣装的妇女，她们手拿剪刀边说边笑的在一张张红纸中游走，她们面前的竹桌上摆着一张张红色的富有生活趣味的剪纸，而坐在这群优雅的傣族妇女中间就是邵梅罕，中等身材、衣着简单、笑容满面的她在暖暖的阳光下很悠然享受着剪纸的时光，享受着每一剪刀剪下的线条。

    作为非物质文化遗产传承人的邵梅罕从小就喜欢绣花、剪纸，13岁读完小学的她回到家帮助父母干农活，广袤的土地和充满佛教氛围的生活深深的感染着她，于是邵梅罕便跟着奶奶、母亲和许多剪纸人学习剪纸，别人剪花的时候，她就剪大象、奘房、干活的人，只要在她脑海里出现过的场景，她都会剪出来。对于傣家人来说，自己的剪纸能挂在奘房里成为佛上顶部的装饰是很荣幸的一件事，为了能让自己的剪纸成为奘房的装饰品，邵梅罕一有空就剪纸，乐此不疲，由于剪出的图案精致美观，不久邵梅罕的剪纸就成为了奘房的装饰品，不过最让她高兴的还是她用一张红纸一次性剪出四个奘房，得到村里老人喜爱的事，就是这种热爱和被人的赞赏让邵梅罕坚持30余年的剪纸。

    对于邵梅罕而言，剪纸就是她生活的一部分，伴随着她度过了少年、青年、恋爱、结婚等每一个人生的重要阶段，但是她却从未想过手中的剪刀和纸张会与艺术挂钩。随着傣族剪纸技艺被越来越多的人认可，邵梅罕的作品多次发表在省内外各类刊物中，还被介绍到日本、美国等地，1987年获《全国剪纸新作联展》优秀作品奖；1993年获《全国南北民族剪纸精品联展》优秀奖；1998年被省政府命名为“傣族民间剪纸艺人”；1999年6月被省文化厅命名为“云南省民族民间美术师”；2004年她的生平介绍和作品被中央美术学院、联合国教科文组织驻京代表处收入“走进母亲河—中国民间剪纸天才传承者的生活和艺术”；2011年获“教场坪能源杯”中国年俗剪纸大赛铜奖。2010年，邵梅罕还先后受云南民族大学、云南艺术学院邀请，为艺术系的学生授课。忐忑不安地走上大学讲坛的邵梅罕却意外发现，傣族剪纸深受学生们的欢迎，看着满堂深受吸引的大学生，邵梅罕才第一次感受到了“文化”的吸引力和力量。为了让傣族剪纸艺术能传下去，邵梅罕不仅在农闲时间在家教授本村的妇女剪纸，还经常利用闲暇时间到附近的风平一小授课，教孩子们剪纸。

    也许很多人认为剪纸给邵梅罕带来了名誉和金钱，但是我们看到的是邵梅罕用自己的生命延续和充实着傣族剪纸艺术，她剪出了每个人都能看到的生活场景、每个人都知晓的历史故事、每个人都期待的美好生活，她也用她的实际行动在延续着剪纸的生命力。一个简单的农妇，一个不简单的民间艺人，她用她的信仰践行着她的使命，我们应该为每个平凡而又伟大的民间艺人喝彩。

    知识点链接：傣族剪纸最早源于傣族祭祀仪式所用的纸幡，后来在佛教文化和中原文化的影响下逐步充实发展，形成了完善的剪纸并被广泛应用于祭祀、赕佛、丧葬、喜庆及居家装饰等方面。剪纸广泛流行于德宏地区的傣族村寨，一般用于刺绣样稿、装饰门楣、灯彩、旗幡、贡品等，题材大多是花草鸟兽和各种具有傣族风味的形纹。傣族民间剪纸色彩犹如德宏州的亚热带风光一样色彩斑斓，在喜庆节日中剪纸多用金、红、绿、黄色；在丧事中则多用金、蓝、紫色。其剪纸内容与宗教活动及对生产生活的审美情趣密切相关。2006年5月20日，傣族剪纸经国务院批准列入第一批国家非物质文化遗产名录。

本文责编：龙罕