悠久的傣族语言文字

我国的傣族历史上有过五种不同形体的文字，即傣泐文、傣那文、傣崩文、金平傣文、新平傣文，均称“多傣”（to tai ），即傣文。这些文字中在国内较通用的有傣泐文和傣那文两种。傣泐文流行于西双版纳及孟连、景谷等地，傣那文流行于德宏及耿马等地。

历史上傣泐文的创制、使用和发展，曾经历过较为漫长的三个阶段。即第一阶段傣泐“数字文”的发明和使用；第二阶段引进巴利文充实原始傣泐文；第三阶段由于引进的巴利文不足以完整准确地反映傣语实际，于是傣族自己又增添了十五个辅音字母和十一个元音符号。

根据傣文史料《刹沙打》（贝叶）和《波腊纳坦》记载，远古时候的傣族，在象形文字产生以前，曾经历过以物计数和传递信息的历史，那时是用篾片折叠的方法记事，用相思豆和酸角籽记算物资和分配财产的。

由于折断篾片摆放的方法很易丢失和混乱，才想出在一根篾片上按照所要记物资的数量多少折成相应的几节。如有三样东西，就在一根篾片上来回折三节；若是八样东西，就在篾片上来回折八节。以后人们才用木炭照着模样画下来，天长地久就被人们所牢记，变成最初的数字文了。

可见，最初的数字文的产生形成，是经历了漫长的生活实践，它是从折篾片记事的这个“母体”中产生出来的。细看分析它们的字形结构，就不难认出：其每个字的字形和笔划的多少，都代表了这个字本身所表示的数目的量，只不过是多节篾片组合而成罢了。

又根据傣文史料《波腊纳坦》一书记载，在最初傣族数字文字发明创制的同一时期里，也发明创制了能代表简短语言和其它方面物体的象形文字。如：表示日、月、时辰等，并与最初的数字文结合并用。这种情况只局限在记录月份、天数和时辰范围内。

据有关傣文史料记载，在佛经传入傣族地区以前的一个相当长的时期里，傣族就有自己的原始字母。目前现存的傣文史料记载证实：早在佛经传入傣族地区以前，傣族不但已有自己的古老文字，即数字文和象形文，而且还发明创制了字母。

原始傣文字母并非外借佛经梵文，而是在佛经传入以前就产生了。同时，也从另一角度上证实了关于“盘坝创造文字”和“吹火筒印灰成字”的传说，是有着它一定的历史背景的。

据傣文史料《目腊沙刹纳》一书所记；说佛祖死后五百年，佛法才被载入文字。又说，随着佛历2005年（公元前18年）佛教传入傣族地区，佛经梵文体字母才被傣族所接受。四十一个巴利文辅音字母的传入，充实了傣族文字，对推动傣族文字和文化的发展起了重大作用。但是，由于单靠四十一个巴利文字母，不足以准确表达和反映傣语实际，于是，就出现了一次语音和文字再增创的变化时期，即：傣历639年（公元1277年），名叫阿雅坦孙洛的高僧，又来增创了十五个傣文辅音字母和十一个元音符号，进一步发展了傣文。

至此，傣泐文才达到完整和充实，形成傣民族固定的文字系统，这可算作傣泐文产生发展的最后阶段。

再把傣泐文从萌芽产生，到形成和发展的整个历史过程连起来，其先后顺序可分为如下五个环节：折篾片记事→数字文，象形文→虫蛀叶文字→引进巴利文→傣文定型规范化。

傣文在历史上的形成和规范化，是傣族社会生活的重大转折，标志着傣族先民已跨入人类文明时代。同时，它又极大地推动了傣族文学的蓬勃发展，成为傣族先民宝贵的精神财富和生产生活中必不可少的交际工具。也正是从那时起，傣文才在社会上普遍使用。（来源：西双版纳报 岩温扁/文）

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