最后的公主：专访沧源末代傣族土司家的三公主

沧源末代傣族土司的公主罕贵秀。高伟/摄

　　
　　罕贵秀，云南沧源人，傣族，1947年5月17日出生于一个封建土司家庭，在11个兄弟姊妹中，她排行第三，人称三公主。

　　她的父亲罕富民，是临沧县赫赫有名的末代土司，曾掌管着近6000平方公里的土地。这个承启新旧时代的争议性人物，既同国民党反动派一起合作过，解放后，又向新政权投诚，做过云南省的政协委员。其人生经历传奇。

　　本期口述历史，我们将以系列专题的形式，跟随罕贵秀，走入她的土司家庭，听她讲述这个贵族家庭的荣辱起伏。

　　如果有人将记事算做人生起始点的话，那罕贵秀的人生显然是从躲避飞机轰炸开始的。

末代傣族土司罕富民夫妇 翻拍

　　秘密谈判

　　那时，他们全家已经逃到缅甸两个年头了，罕贵秀也由襁褓中的婴儿，变成了满地乱跑的小丫头。但安宁并未降临这个家庭，他们始终还是一副风声鹤唳的样子，一有动静，马上就得躲到防空洞中。长时间的空袭，已经让这个小姑娘练就了一副好胆量，遇到轰炸，她不哭不闹，只是跟着大人跑。

　　这年8月的一天，罕贵秀的家里来了一队人马，都是商人打扮，领头的膀大腰圆，一口浓重的北方口音。罕贵秀的父亲似乎和来人相识，对方一下马，就把领头的引进了里屋。跟随领头来的，还有几个长着娃娃脸的小青年，他们和罕贵秀几个姊妹一起留在了外间。也许是小青年有天生的亲切感吧，没一会儿，她们就和这群小哥哥耍成了一片。

　　说起来蛮好笑的，玩到后来，那群小青年还教罕贵秀几姊妹唱歌。她们也是后来才知道，对方教唱的是《东方红》。“当时也不懂，只觉得蛮好玩的。”就在她们越唱越起劲儿的时候，罕贵秀的父亲突然从里屋冲了出来，厉声喝止：“小声点，不要唱了，让国民党听到怎么办？”

　　罕贵秀不知道，在里屋和她父亲商量事的领头，并非什么商人，而是云南边防公安七团政委兼沧源县委书记赵廷俊；教她们唱歌的，也不是什么小哥哥，而是赵廷俊的随从卫队。他们此行的目的是来说服他父亲，放弃同国民党反动派的合作，早日回归祖国。

　　当时只有5岁的罕贵秀或许还不知道，她的父亲曾是权倾一时的傣族土司，而她，则是万人景仰的傣族公主。

　　世袭的土司

　　与很多少数民族因为缺乏文字记录，将部落起源归结于神话一样，罕贵秀的家族史，也同样来源于传说。

　　“很久以前，瑞丽勐卯地区的部族因争夺地盘，曾发生连年战乱。一些战乱中逃出来的傣族，只能外出寻找新的栖居地。一天，他们走到了一个名为勐董的地方，又累又渴，连续多日的逃亡，已经让他们筋疲力尽，他们再也走不动了。就在这个时候，他们突然发现了一片开阔的水塘，水面之大，人们居然一眼望不到边。这是一个好地方，但是缺少空地，所以人们一下子又沮丧了。也许是上天同情他们的苦难了吧，正在这个时候，一位佛爷突然从天而降，拿手中的法杖朝水面轻轻一点，偌大的湖面一下子消失得无影无踪，而裸露出来的地面，则是一片上好的坝子。从此，人们就在这里定居了下来。”

　　“还有一种说法，说的是战乱期间，从瑞丽勐卯逃出来两个兄弟，罕谢和罕桑，他们首先落脚在了一个名为勐角的地方，并定居下来。后来，随着人口的增加，这块地方已显得非常局促。为了开拓新的地盘，两兄弟再次站出来，策马出去寻找新的栖居地。弟弟运气比较好，找到了一块大平地，为了不让哥哥知道，他将这块地方隐瞒了下来，没有告诉他。于是这块地方就被后人叫做了‘勐省’，那个‘省’，在傣语里面是‘隐瞒’的意思；而哥哥则谨遵傣族逐水草而居的习俗，跟着自己的马找寻栖居地，最后将找到的地方命名为‘耿马’。自此，两兄弟就在各自的地盘上繁衍生息，并逐渐发展壮大，形成了新的傣族聚居区。”罕贵秀介绍，他们家族属于兄弟俩中弟弟的分支，而她的母亲则来源于哥哥那一脉，因此，她的父母之间也是有血缘关系的。

　　而罕贵秀家族的世袭土司地位，正是在那个时代确立的。

　　“朝廷封我家的祖辈为‘世袭宣抚土司’，还颁发了‘云南省镇边厅勐角董世袭宣抚土司’铜质大印一枚。管辖的地区也很大，称为‘九勐’、‘十九圈’，大概是现在的沧源县大部和缅甸的勐冒地区。”

　　罕贵秀的爷爷罕华相逝世于1945年。次年9月，她的父亲罕富民继承了一支刻有“世袭土司”的象牙和历代土司使用的铜质大印，正式继承了土司王位，成了沧源县赫赫有名的末代土司。

　　优裕的生活

　　罕富民继位的时候只有29岁，但他却有着皇帝般的权势和财富。甚至连年幼的罕贵秀都能感受到这一点。

　　“我父母共生育了11个子女，我排行老三。普通农家肯定是养不起这么多孩子的，但在我们家不存在这个问题，而且我妈妈只负责生孩子，照看孩子的事情都由奶妈来做。我们兄弟姐妹，每个人都配有一个奶妈，她们都是民间找来的。我们供应她的食宿，还给她一定的生活费。如果她要离开的话，我们也不阻拦，随时可以走。”

　　那时候，罕富民的行政辖区“九勐”、“十九圈”，面积近6000平方公里。下辖的村寨数量没有人具体统计过，但在罕贵秀的记忆中，他们家的仓库永远都是满满的。

　　“我记得好像是一年一次上贡吧，上贡的内容有粮食、大烟、肉、大洋什么的，具体我也记不清了。反正那时候印象最深的事情就是，一只只的火腿晾在院子里，非常的多。为什么说我们家富裕呢？因为我们家有自己的私人军队，大概三四百人的样子。他们就住在我们家不远的营房里，有队长管着他们。队长一般都是我们家族里面的人，那些士兵则是从底下各个村寨里面选拔来的，服役的时间由他们自己决定，长短不一。”罕贵秀说，不只是这些，当时甚至连他们家的祖坟，都有专门的村寨负责照管。

　　如果对比以后的经历，刚继位的前三年，的确是罕富民一生中的黄金时期。彼时，他不但掌管着广阔的领土，拥有富可敌国的财富，而且还是国民党政权的座上客。为了拉拢这位土司头人，国民党政权不但让他担任沧源议会议长，还给了他国大代表的政治地位。这更让他权倾一方。

　　解放前的乱战

　　在整个国内解放战争中，云南省是属于解放时间比较晚的，直到1950年才建立新中国地方政权。但彼时，云南省的军事形势却已经异常紧张。甚至连部族之间的战争，都被老百姓误以为是解放军打进来了。连罕贵秀也不例外。

　　1949年秋，为办理公务，罕富民赴昆明拜访云南省主席卢汉。不料，他前脚刚走，后院就“失火”了。待他返回勐董时，正碰上沧源岩帅地区的田于昌率队攻打他的领地。

　　“历史上，傣族和佤族发生过很多次战争。而在国民党执政时期，耿马那边的傣族土司罕裕卿曾在国民党的支持下攻打过岩帅，因此为了报仇，他们就率兵攻打耿马和我们勐董。听我父母讲，他们把我们家的房子烧掉，抢走所有的金银财宝，还把我家的祖坟挖开。因为傣族下葬的时候，会随身带一些财宝进棺材，比如我爷爷的口中就含着宝石，手上也戴着戒指。刚开始我们还以为是解放军来打我们了，后来才搞清楚是田氏兄弟，最后我们就叫他们为假解放军。”

　　对于田氏兄弟的行动，罕富民十分气恼，赶回家后，他立即联合了各部落的力量，开始向田于昌进行反攻。但经过两昼夜的战斗，罕富民还是被打败了。最后，在进退两难中，他携家眷逃往了缅甸滚弄，在滚弄一个多月后，又转到巴弄，最后到达勐冒（现属缅甸）。

　　“在勐冒，我父亲遇上了景谷土司李西哲，他带我父亲去缅甸见了‘东南亚自由人民反共联军’总指挥李弥，还在他那里住了20多天，然后才返回勐冒。”

　　李弥，国民党陆军中将，1950年云南解放后，他奉蒋介石的命令，率领国民党军队残部逃往缅甸，并在美国的支持下，不断骚扰云南边境，妄图反gong大陆。而其反gong大陆的一个策略，即是“争取十个土司头人”，而罕富民则成为了他的目标之一。

　　1951年4月25日，被李弥委任为三十七支队长的罕富民，曾配合李弥麾下的193师李国辉部和93师彭程部进攻勐董。他们曾经一度攻下勐董，但很快，次年6月，解放军就重新夺回了勐董，而罕富民则又一次逃往缅甸。

　　终于回家了

　　在罕贵秀残存的记忆中，逃亡那几年，父亲罕富民是很不开心的，精神萎靡不振，郁郁寡欢。

　　“那时候就是不断跟着国民党逃跑，还要躲避时不时的飞机轰炸，一听到有飞机来，就跟随老百姓赶紧钻到防空洞里面。”那时候年纪还小的罕贵秀，也弄不清这些飞机来自何方的、目的为何，至今仍记忆犹新的只有“飞机来了就要躲进防空洞”。“我们当时住在勐冒，没有和李弥在一起，但我们的一举一动他都知道，所以我们哪里也去不了，只能老老实实待在原地。当时我们全家40多口人在一起，有兄弟姐妹、保姆、家丁，一大家子人，行动也不方便。”

　　回到文章开头，1952年8月的一天，云南边防公安七团政委兼沧源县委书记赵廷俊，化装成商人来到勐冒罕富民处，劝他回国，并向他摆明了共产党“既往不咎”的政策。但彼时的罕富民还对新政权存有疑心，因此并没有立即答应。

　　而国民党李弥这边，则在竭力动员罕富民去台湾。罕富民面临着双重选择，举棋不定。“当时他一方面不相信新政权，害怕对方秋后算账，毕竟他是国民党的人嘛；另一方面，他又留恋故土，不想背井离乡。”

　　但最终，罕富民还是选择了回归祖国。1953年10月10日，在经历几天几夜的奔波后，罕富民携全家40多口人，返回了故乡勐董。对于这一段经历，罕贵秀有着清晰的记忆：“我记得当时我们都是被马驮回来的，就是在马背两侧搭两个竹筐，然后一个筐里放一个小孩。我和我大姐乘一匹马，当时感觉很好玩，因为没这样子坐过嘛。其他人，保姆什么的，都是步行。路上吃饭、睡觉什么的，就在路边的寨子里解决，因为那些寨子都归我们家管辖，所以吃住是没有问题的。就这样，我们走了几天才返回勐董。当时我还小，所以还体会不到归乡的感觉。”

　　那一年，罕贵秀6岁。展现在她面前的，将是与以往截然不同的新生活。

本文责编：帕相