壁画是傣族艺术宝库中的一颗明亮的宝石，是傣族人民聪明才智的结晶。傣族壁画多见为佛寺壁画，它通过佛教题材，栩栩如生地表现了傣族人民丰富多彩的生活，并在一定程度上反映了傣族的生活习惯、风俗、风情和阶级关系，有较高的艺术价值。
　　傣族佛寺壁画的特点是：在构图上，打破了时间、空间、地点的限制，把一个完整故事的来龙去脉集中明确地在一幅画面上表现出来。同时，构图疏密得当，主次分明。在人物的造型上，既保持了结构的准确性，又作了艺术的夸张，具有鲜明的民族特色。在表现手法上，采用了中国画传统的线的表现技法，线条流畅，生动活泼。由于明亮的金色，饱和的石青、石绿、朱砂、黑色等各种矿物质原料填彩，并注意较好的应用了黑白对比、冷暖对比、大块色与小块色对比，使整个画面显得既鲜艳，又统一和谐，富于节奏感。在壁画的边框装饰以及佛寺里外的屋顶、天花板、门窗的装饰上，大量采用了傣族民间剪纸艺术的造型纹样。图案大多是孔雀、大象、小鹿、马、粮食、水果、植物、花卉等，其中大部分是代表吉祥如意的意思。在描绘方法上，先用硬纸板刻出模本，然后按照需要用金漆或银漆印在用红色或黑色作底色的墙壁、柱子、天花板以及门窗上，大多是采用单独纹样和二方连续、四方连续的图案造型，民族味浓厚。
　　据考察，傣族佛寺壁画是随着佛教活动的开展和佛寺的兴建而发展起来的。在西双版纳现存和近年修复或兴建的佛寺中，均有壁画，这些壁画的内容，表现佛教故事的很多。傣族佛寺壁画中出现了许多佛的形象，其形象和神态与中原敦煌壁画中释迦牟尼的佛像也十分相似，它们具有相同的面部，如额部宽阔、眉眼细长、薄唇、大耳。在衣着手势上也几乎是一样的，稍有区别的是，佛身后的菩提树，在表现手法上有所不同。同时，傣族人民的生活、习俗也常在佛寺壁画中形象地表现出来，如傣族优美的舞姿以及傣族人民狩猎、出征、劳动、沐浴等场景，极为丰富、生动、形象。
　　傣族人民性情温和、勤劳、勇敢、善良、人与人之间，家庭、邻里之间，相处和睦。傣族能歌善舞，以及生活在环境优美的大自然里，这本身就是一幅天然的优美动人的风俗图，再加之灿烂的文学艺术，为佛寺壁画提供了优秀的创作题材。同时，西双版纳享有“线条造型美的世界”的盛名，傣族人民在佛寺壁画创作中，既见长于独创，又善于吸收和借鉴其它民族的优秀艺术，以情造线，以线传情，吸收别人的长处以充实自己，从而使佛寺壁画艺术更加绚丽多姿，成为傣族艺术宝库中的奇葩。              （来源：《贝叶文化》）

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