中 文
英 文
傣泐文
傣纳文
傣绷文
傣端文

论坛登陆:用户名: 密 码: 验证码:   

站内公告: 傣族网正式运行,欢迎光临!
热点文章排行榜
傣族网简介  
云南傣族织锦图案艺术研究  
联系我们  
德宏傣文键盘布局——输入法邀请大家进行测...  
抗日土司线光天  
也说“旱(汉)傣”和“水傣”  
悠久的傣族语言文字  
傣族剪纸艺术及其延伸工艺研究  
图片新闻排行榜
《西双版纳傣族拴线系魂文化》
作者:玉婷 t    点击率:3137  转自:傣族网|http://www.daizuwang.com 更新时间:2012/3/26 17:51:02

作  者:艾罕炳 著

出 版 社:云南大学出版社

出版时间:2011-2-1

  • 版  次:1
  • 页  数:253
  • 字  数:165000
  • 印刷时间:2011-2-1
  • 开  本:大32开
  • 纸  张:胶版纸
  • 印  次:1
  • I S B N:9787548203568
  • 包  装:平装

 

内容简介

     罕炳所著的《西双版纳傣族拴线系魂文化》,是一部反映傣族文化生活习俗,展示其中不为人熟知的系魂文化的力作。书中通过傣族人民在日常生产、生活、宗教活动中给人、给牲畜、给树木等“拴线”的生动、翔实案例,诠释了“拴线”背后“系魂”的真实含义。透过拴线这一载体,寄托了人与人之间的相互勉励、安抚和慰藉,解除“被拴者”心灵上的包袱和障碍,让思想压力得到释放,精神得到宽慰;通过拴线这一形式,寄托了人们对大自然、对生态的尊重和认可,对生命、对存在的承认和特殊感情。“线”与“魂”本来是没有关联的两个事物,但是,通过人们丰富的想象力,通过如此隆重的“拴线”过程,使它获得了超越现实的意义。因此,拴线的真正目的,是把“魂”拴住、系住,不让它离开、走掉。而今天傣族南传佛教寺院中的“平安结”,也正是由这一“系魂线”演化而来的。

作者简介

     艾罕炳,生于1955年10月,大学文化,傣族,1974年参加工作,长期植根于西双版纳傣族自治州。1984年荣获中华记协授予的第一届“全国优秀新闻工作者”称号。1985年荣获文化部颁发的“第二届少数民族优秀创作奖”。1996年被国家民委、共青团中央授予“少数民族优秀百名县委书记”称号。著有《回望莎婉》、《西双版纳傣族文化探源》、《警句箴言》、《西双版纳傣族赕文化》、《贝叶神韵》、《罕炳书法作品集》、《傣文书法作品集》等作品。

目录

傣族拴线系魂文化的起源
拴线系魂治病
婚礼上的拴线系魂
贺新房的拴线系魂
出门与归来的拴线系魂
办理丧事的拴线系魂
“栾□”的拴线系魂
佛寺里的拴线系魂
给树拴线系魂的生态意识
给水牛拴线系魂
用圣线围系起来的村落
佛门的“吉祥结”原来是系魂线
节日庆典活动的拴线系魂
 
 
 
 
 


 上一篇文章: 《傣文电脑实用技术》在西双版纳首发
 下一篇文章: 滇西学术文丛—傣族生态文化研究
关闭窗口
地磅遥控器
傣乡美景
 
傣乡美景
 
网赚
傣乡美景
 
傣乡美景
 
傣乡美景
 
傣乡美景
 
傣乡美景
 
傣乡美景
 
           copyright @ 2007 daizuwang.com Inc. All Rights Reserved 云南省民族学会傣学研究委员会 版权所有
联系地址:昆明市环城西路170号 邮编:650041 电话:13908807623、13888824530、13888570824、18725179358
电子邮箱:daizuwang@163.com
经营许可证:滇ICP备09002592号