日前，记者来到由景洪市文化体育广播电视局、景洪市民宗局、景洪市文化馆和勐罕镇文化站在勐罕镇共同举办的景洪市第一期少数民族传统文化抢救与保护项目“傣族武术”培训现场，对傣族武术伸缩如鞭势如澜的气势产生了浓厚兴趣，亲身感受到学员们对傣族武术的热爱。
■ “傣武”爱好者习武橄榄坝
    刀光剑影，飞腾翻滚……当记者来到培训班时，学员们已经在师傅们的带领下，彼此切磋着习武心得，比试高下。置身其中，记者感触最深的就是这些不同年龄层次的学员们对傣族武术的迷恋。 
    为传承和推广傣族武术，景洪市文化体育广播电视局、景洪市民宗局、景洪市文化馆举办了景洪市第一期少数民族传统文化抢救与保护项目傣族武术培训班，并邀请了傣族民间著名的武术艺人进行现场授课。培训班吸引了来自村寨不同年龄层次的50人前来学习。
    勐罕镇曼列村此次报名参加培训的就有20多人，他们大多是20到30岁的青壮年，岩罕便是其中一员。岩罕对记者说，他之所以报名参加培训班，是因为寨子里懂得傣族武术的人已经很少，仅有的几个已经高龄，无法再继续表演。每到逢年过节时，寨子里找不到一个合适的表演傣族武术的人，得知有关部门、单位共同举办这个培训班后，他抓住这个机会前来培训学习，学好之后，回去传授给寨子里的年轻人。
    和岩罕有着一样想法的学员在培训班里占绝大多数，也有部分人是因为以前从来没有接触过但却感兴趣才前来报名的，通过在培训班的学习后，他们告诉记者自己热爱上了傣族武术，会下功夫学习好每一个招式。
    在培训班里，除了傣族群众前来学习以外，记者还看到了4名从嘎洒镇曼咪村前来学习傣族武术的克木人。岩丙是这4名习武的克木人中的一员，他对记者说，以前他们克木人每在村寨节庆之时都有人进行武术表演，表演方法、招式和傣族武术大同小异，现在他们村里已经没有人会表演了，这次他和村里的人来学习，就是想在学成之后，能在节庆之日向村民表演展示，并传给后人。他们的想法得到了村里群众的赞同。
    在培训班里，记者还看到了传授武艺的师傅们，他们都年事已高，但教起徒弟还是很来劲。来自景哈乡景哈村的波光景习武已有40多年，是寨子里有名的傣族武术老师傅。他介绍说，现在很多年轻人对傣族武术感到很陌生，或者不想学，使得知道傣族武术的人越来越少，这次受邀前来授课，就是想使更多的人了解傣族武术，并让年轻一代把傣族武术发扬光大，后继有人。
    波光景说，傣族武术注重基本训练，要求手脚灵敏，判断准确，有兔子般的听力，鹰一般的眼力，傣族武术练习时路线多以十字形和圆形来回运动，范围较小，形式多样，可一个或多人在中间跳孔雀舞，其它的人围绕圆圈练习拳术或器械；也可一个打着象脚鼓起舞，伴随着一个或多人练习拳术或器械。 
■ 傣族武术后继乏人
   “傣族武术并不神密莫测，只有让傣族武术真正走近普通人的生活，才能更好地传承和推广。”此次培训班的负责人向记者介绍说。
    傣族武术是傣族人民在长期的历史发展和生产生活实践中，从飞禽走兽的神态中吸取动作要素而形成的少数民族武术拳法，是傣族传统文化中的一朵奇葩，具有从舞娱乐的性质，又有健身防卫之功能。每逢重大节日，表演傣族武术是不可缺少的项目，因动作形态，傣族武术有“凤凰拳”的美称。过去在傣族民间，有一种说法是男人要做三件事：即：当和尚学文化、纹身避邪、习武强身。学习武术在过去是每一个傣族男子必修的科目。所以，傣族的男孩从小就要向武术师习武强身。
    由于傣族武术还没有形成有关套路的理论体系，有关的文字记载极少，使得傣族武术的传承和发展十分困难，加之近年来，我州“傣族武术”的传统技艺人或年事已高，或早已过世，造成这门优秀的傣文化成果后继无人，使傣族武术濒临灭绝的境地。
    为保护、拯救并传承傣族武术，我州各级各有关部门做了大量工作，但因种种原因，傣族武术还是面临着后继乏人、青黄不接的困境。此次培训班的负责人介绍说，傣族武术和汉族武术、跆拳道等武术门类相比，缺少一个完整的套路理论，究其原因是历史留传下来的文字记载极少，涉及的内容有限，使得后人对傣族武术的研究十分困难，一些民间的傣族武术传人因没有机会彼此交流，使研究者不能系统地概括各家各式傣族武术的招式、打法。“我们开展培训的目的，就是让年轻一代有更多的时间了解、学习和传承傣族武术，不让这门强身健体、灵活多变的技艺成为绝艺。”    

本文责编：帕相